Казаки в ХХI веке: Когда и почему они стали жить в городах. Для непосвященных, а таких людей довольно много, вопрос о появлении казаков в городах довольно сложный. Как и в целом все, касающееся казачества. Сами казаки в большинстве своем знают свою историю. Знают, как и почему оказались городскими жителями.

На нынешний момент можно смело назвать три составляющих возможного объединения казаков для развития и плодотворного взаимодействия. Нужно только пойти на определенный компромисс всем нашим многочисленным бессменным и гениальным атаманам и казачьему активу, за ними идущему. 

     Известно что Российское казачье движение переживает в настоящее время реестровую модернизацию казачьих обычаев и адатов, что само по себе вызывает не только радость и одобрение казаков. Не все вновь приобретаемые правила по моему личному мнению идут на пользу делу возрождения казачества.
    Хочется поднять вопрос о женщинах с охотой принимаемых в некоторые казачьи общества и их месте в современной казачьей общине.. Во все времена казаки всегда с уважением относились к своим женщинам. , об этом красноречиво говорит тот факт, что святой покровительницей своих Войск они избрали Пресвятую Богородицу. Казаки понимают и признают свою ответственность перед женщиной — матерью, сестрой, помощницей и спутницей по жизненному пути, данную казаку самим Господом Богом.

 

Трактовка основных понятий

В связи с бурным развитием казачьего движения, наконец-то признанного законодательно, все чаще приходится слышать один и тот же вопрос: "Кого считать казаком?" В этой статье я постараюсь дать как можно более полный ответ, отражающий мнение Союза казаков Области Войска Донского (ОВД).